| 1968 |
Abitur am St. Georg-Gymnasium, Kloster Thuine |
| 1968/69-1974 |
Studium an der Georgia-Augusta in Göttingen: Vorderasiatische
Archäologie, Klassische Archäologie, Iranistik, Keilschriftkunde bei Walther Hinz, Klaus Schippmann, Paul Zanker |
| 1974-75 |
Wiss. Mitarbeiterin im Sonderforschungsbereich 13, Synkretismus, am Institut für Iranistik der Universität Göttingen |
| 1975/76-1981 |
Studium an der Freien Universität: Ethnologie, Islamwissenschaft,
Vorderasiatische Archäologie; bei Lawrence Krader, Fritz Kramer, Fritz Steppat, Barber Johannsen |
1981-1984
und 1985-1987 |
Wiss. Angestellte an der Hochschule der Künste, Berlin, Fachbereich 2, Architektur, im Fachgebiet "Planen und Bauen in anderen Kulturen" |
| 1988-1989 |
Wiss. Angestellte am Institut für Ethnologie der Universität Bern |
| 1991 |
Venia Docendi für Ethnologie, Phil.-hist. Fakultät der Universität Bern |
| 1991-1995 |
Wiss. Angestellte am Museum für Völkerkunde Berlin |
| 1996 |
Wiss. Angestellte am Museum für Völkerkunde der Universität Zürich |
| 1997-2003 |
Direktorin des Staatlichen Museums für Völkerkunde Dresden |
| seit 1999 |
Privatdozentin an der Universität Leipzig |
| seit 2003 |
Mitarbeiterin am Institut für Ethnologie |
| 1982 |
Soziale Beziehungen und ihr wirtschaftlicher Ausdruck. Untersuchungen zur städtischen Gesellschaft des Nahen Ostens am Beispiel Dair az-Zor (Ostsyrien). Islamkundliche Untersuchungen, Bd. 69, Berlin. |
| 1985 |
Editorial von TRIALOG 7. Zeitschrift für das Planen und Bauen in der Dritten Welt. Herbst 1985. u.a.: Der geordnete Raum. Bedingungen interdisziplinären Arbeitens zwischen Ethnologen und Architekten oder Stadtplanern. Und Izmir - Kairo - Port of Spain. Eine vergleichende Analyse dreier Romane zu Fragen des Zusammenhangs zwischen gesellschaftlicher und räumlicher Ordnung. |
| 1989 |
Herausgegeben, bebildert und mit einem Nachwort versehen: Emily Ruete, geb. Prinzessin von Oman und Sansibar. Leben im Sultanspalast. Memoiren aus dem 19. Jahrhundert. Frankfurt. (2004 Emily Ruete. Memorias de una princesa de Zanzìbar. La vida en un haren del siglo XIX. (Herausgabe, Illustration und Nachwort.) Barcelona. Moll d’Alba.) |
| 1991 |
Haus und Familie in arabischen Ländern. Ch. Beck Verlag. München |
| 1994 |
Die Anger-Siedlung in Magdeburg. Ein kleiner Beitrag zur Stadtgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts in Deutschland. Stadtplanungsamt Magdeburg. |
| 1995 |
Bruno Taut in Magdeburg. Eine Dokumentation: Projekte-Texte-Mitarbeiter. Stadtplanungsamt Magdeburg. |
| 1996 |
Lesen in alten Photographien - aus Baalbek. Völkerkundemuseum der Universität. Zürich. |
| 1999 |
Eine kleine Geschichte der Synagoge aus dreizehn Städten. Zusammen mit Peter Herbstreuth. Dölling und Galitz Verlag. Hamburg |
| 2000 |
Handeln in einer entzauberten Welt. In: Archiv für Völkerkunde 51, S. 109-120. |
| 2000 |
Die Fächer der Sammlung Zappe - Eine deutsch-japanische Beziehung. In:
R. Hempel, L. Icke-Schwalbe: Uchiwa und Ogi - Mode und Sitte im japanischen Fächer, Staatliches Museum für Völkerkunde Dresden, Hrsg. A. Nippa, S. 6-17. |
| 2000 |
Die Ethnographischen Sammlungen in Dresden. In: 125 Jahre Museum für Völkerkunde Dresden. Staatliches Museum für Völkerkunde Dresden. S. 4-11. Dresden |
| 2001 |
Tugendreiche Männer – Beduinenforschung. In: Faszination Orient. Max von Oppenheim - Forscher, Sammler, Diplomat. Köln. 140-175. |
| 2001 |
Die Schwäche der Zeichnung ist ihre Stärke: Zeichnen mit Stift, Farbe oder Licht.In: Verwandlungen durch Licht. Rundbrief Fotografie Sonderheft 6. S. 41-52. Stuttgart |
| 2001 |
Forschen in Grauen Zonen und Weißen Flecken. Die Zeit der Expeditionen ist zu Ende. In: Orientale 1, ACC Bauhaus-Universität Weimar, Universitätsgalerie. S. 44-57. Weimar |
| 2001 |
The Curious Mosque of Gabral Jaba, Swat-Kohistan. Reading the drawings of Robert Powell. In: Himalayan Drawings, Völkerkundemuseum der Universität Zürich. Ed. by Michael Oppitz, S. 77-90. Zürich |
| 2003 |
Luxus auf dem Lande – Eine Reise in den Alltag der arabischen Welt. In: Leben unter dem Halbmond. Die Wohnkulturen der arabischen Welt. S. 128-167. Weil am Rhein. |
| 2003 |
Westhimalaya: Christen und Buddhisten. in: Ethnographie und Herrnhuter Mission. (ed.) Staatliches Museum für Völkerkunde Dresden. Dresden. S. 72-84. |
| 2004 |
Verzauberung – Kein Kommentar. In: Candida Höfer. In ethnographischen Sammlungen. Köln. S.109-119. |
| 2004 |
Rezension: Günther Windhager; Leopold Weiss alias Muhammad Assad. Von Galizien nach Arabien 1900 –1927. Wien, Köln, Weimar 2002. in Zeitschrift für Ethnologie 129: 341-347. |
| 2004 |
Staatliches Museum für Völkerkunde in Dresden. in Gierlichs, Joachim und Annette Hagedorn Islamische Kunst in Deutschland. Mainz. Verlag Philipp von Zabern. 89-90 |
| 2005 |
Ethnologie und Photographie. Rezension im Praktikum. Rundbrief Fotografie. Vol 12 no. 2. S. 38-39 |
| 2005 |
Fotografieren und Reisen. Zum fotografischen Bestand der Bibliothek der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. Rundbrief Fotografie Vol 12. no. 3 S. 23-26 |
| 2005 |
Bernhard Streck: Bilder eines Lebensweges. In: Geisenhainer, Katja und Katharina Lange (Hg.): Bewegliche Horizonte. Festschrift zum 60. Geburtstag von Bernhard Streck. Leipzig. |
| 2006 |
Art and Generosity: Thoughts on the Aesthetic Perceptions of the ‛arab. In: Chatty, Dawn (Ed.): Nomadic Societies in the Middle East and North Africa. Entering the 21st Century. HdO v. 81. Brill, Leiden, Boston. S. 539-569. |