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PD Dr. Peter Fischer
Verzeichnis philosophischer Schriften
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1983-87: |
Studium der Philosophie an den Universitäten in Leipzig und Halle/S.; |
1987−90: |
Doktorand mit Forschungsstipendium an der Universität Leipzig; |
1991: |
Promotion zum Dr. phil. an der Universität Leipzig; |
1996−2000: |
Habilitationsstipendiat der DFG (für 3 Jahre; zweimalige Unterbrechung wegen Stellenvertretungen); |
2001: |
Habilitation/Lehrbefugnis für das Fach Philosophie an der Universität Stuttgart; |
2006: |
Verleihung des Titels „außerplanmäßiger Professor“ an der Universität Stuttgart; |
2010: |
Rückgabe der apl. Professur an der Universität Stuttgart und Umhabilitation an der Universität Leipzig (Privatdozent). |
Akademische Tätigkeit |
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01.09.1990− |
wissenschaftlicher Assistent am Institut für Philosophie an der Universität Leipzig |
01.11.1998− |
wissenschaftlicher Mitarbeiter (Stellenvertretung) am Institut für Philosophie an der Universität Leipzig; |
01.10.1999− |
wissenschaftlicher Mitarbeiter (Stellenvertretung) an der Abteilung Philosophie an der Universität Bielefeld; |
Lehraufträge: |
an der Universität Stuttgart: WS 1997/98, SS 1999; |
01.06.− |
wissenschaftlicher Angestellter am Institut für Philosophie, Abteilung für Wissenschaftstheorie und Technikphilosophie, an der Universität Stuttgart; |
01.12.2001− |
Hochschuldozent am Institut für Philosophie an der Universität Stuttgart; |
01.04.2008 – |
Gastprofessor am Humboldt-Studienzentrum für Philosophie und Geisteswissenschaftenan derUniversität Ulm; |
01.04.2009 – |
Drittmittelstelle für DFG-Projekt Biopolitik am Institut für Philosophie an der Universität Stuttgart, seit 01.01.2010 an der TU Darmstadt. |
Konferenzen |
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1994: |
beteiligt an der Vorbereitung von Analyomen 2. Kongreß der Gesellschaft für Analytische Philosophie in Leipzig; |
1996: |
beteiligt an der Vorbereitung von Cognitio humana. XVII. Deutscher Kongreß für Philosophie in Leipzig; |
2001: |
Leitung des Tagungsbüros der internationalen Konferenz Wirtschaftsethische Probleme der E-Economy (gemeinsame Konferenz des Ausschusses Wirtschaftsethik der Allgemeinen Gesellschaft für Philosophie in Deutschland, des Alcatel SEL-Stiftungskollegs an der Universität Stuttgart und der Abteilung für Wissenschaftstheorie und Technikphilosophie an der Universität Stuttgart); |
2003: |
Organisation und Durchführung (gem. mit Martin Arnold Gallee) des internationalen Workshops Wie ist Medienphilosophie möglich? In Zusammenarbeit mit dem Internationalen Zentrum für Kultur- und Technikforschung an der Universität Stuttgart. |
Stipendien und Drittmittel
Promotionsstipendium in der DDR (3 Jahre);
Habilitationsstipendium der DFG (3 Jahre);
DFG-Projekt Biopolitik (2 Jahre).
Tätigkeiten für Institutionen
1992: |
Betreuung des ersten Studienganges des Lehrerbegleitstudiums im Fach Ethik an der Universität Leipzig im Auftrag des Kultusministeriums des Freistaates Sachsen; |
1993: |
Gutachten (gemeinsam mit Christoph Hubig) zum Entwurf des Ersten Gesetzes zur Änderung des Gentechnikgesetzes im Auftrag der Sächsischen Staatsregierung; |
1995-99: |
Gründungsmitglied und Gesellschafter des Forschungsinstituts für Technik- und Wirtschaftsethik Leipzig (FIT); |
2000: |
Werkvertrag mit dem Alcatel SEL-Stiftungskolleg an der Universität Stuttgart: Literaturstudie über „Wirtschaftsethische Probleme des Electronic Commerce“; |
2004: |
Kontaktstudium Ethik/Ethik online: E-Learning für Lehrkräfte in Baden-Württemberg. |
seit 2007: |
Gutachter für die Fritz Thyssen Stiftung. |
Mitgliedschaften
Deutscher Hochschulverband;
Kollegium Technikphilosophie Deutschland;
Kulturhermeneutische Sozietät e.V.
Hauptarbeitsgebiete
Systematik und Geschichte der Praktischen Philosophie und der Philosophischen Anthropologie (spezifiziert: Moralphilosophie, Angewandte Ethik, Technikphilosophie, Politische Philosophie, Religionsphilosophie).
Aktuelle Forschungsschwerpunkte
Biopolitik (Agamben/Foucault); Mensch-Tier-Differenz; Philosophie der Gefühle; Heidegger.
A) Monographien
Moralität und Sinn. Zur Systematik von Klugheit, Moral und symbolischer Erfahrung im Werk Kants. München: Wilhelm Fink 2003, 361 S.;
Einführung in die Ethik. München: Wilhelm Fink 2003, 309 S.;
Philosophie der Technik. München: Wilhelm Fink 2004, 240 S.;
Politische Ethik. München: Wilhelm Fink 2006, 244 S.;
Philosophie der Religion. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2007, 236 S.;
Filozofija religije. Übersetzt ins Serbokroatische von Božo Dujmović. Zagreb: Naklada BREZA 2010;
B) Editionen/Koeditionen
Hg.: Freiheit oder Gerechtigkeit. Perspektiven Politischer Philosophie. Leipzig: Reclam Verlag 1995, 275 S.;
Hg.: Technikphilosophie. Von der Antike bis zur Gegenwart. Leipzig: Reclam Verlag 1996, 341 S.;
Hg. gemeinsam mit Christoph Hubig und Peter Koslowski: Wirtschaftsethische Fragen der E-Economy. Heidelberg: Physica-Verlag 2003, 449 S. (Reihe: Ethische Ökonomie. Beiträge zur Wirtschaftsethik und Wirtschaftskultur, Bd. 8);
Hg. gemeinsam mit Christoph Hubig und Peter Koslowski: Business Ethics and the Electronic Economy. Berlin/Heidelberg/New York: Springer Verlag 2004, 248 S.;
gemeinsam mit Christoph Hubig: Gutachten zum Entwurf des Ersten Gesetzes zur Änderung des Gentechnikgesetzes. Im Auftrag der Sächsischen Staatsregierung. Leipzig 1993;
Wirtschaftsethische Probleme des Electronic Commerce. Literaturstudie im Auftrag des Alcatel SEL-Stiftungskollegs an der Universität Stuttgart. Stuttgart 2000;
Kontaktstudium Ethik/Ethik online: E-Learning für Lehrkräfte in Baden-Württemberg. Philosophische Beratung und Begutachtung im Auftrag des Kultusministeriums Baden-Württemberg. Stuttgart 2004;
Anthropologische Marx-Interpretation; in: jahrbuch für systematische philosophie ‘91; Hamburg/Münster: LIT-Verlag 1992, S. 70-94;
Diskursethik oder Moralphilosophie; in: prima philosophia, 1992 (5. Jg.) 1; Cuxhaven: Junghans-Verlag, S. 79-90;
Das Schöne, das Erhabene, die Askese und der Selbstmord; in: K.-H. Schwabe/M. Thom (Hg.): Naturzweckmäßigkeit und ästhetische Kultur. Studien zu Kants „Kritik der Urteilskraft“; Sankt Augustin: Akademia Verlag 1993, S. 117-131;
Wie kann die Ethik auf gentechnologische Probleme reagieren? in: Kultur & Kritik. Leipziger philosophische Zeitschrift, 1993 (4. Jg.) 5, Leipzig, S. 60-71 (Vortrag, gehalten am 03.06.1993 auf dem II. Zentralen Ethik-Seminar 1993 in Loffenau im Auftrag der Studienkommission für Hochschuldidaktik an Fachhochschulen in Baden-Württemberg, Referat für Wissenschafts- und Technikethik);
Transzendentale Freiheit oder die Bedingungen menschlicher Freiheit; in: Ethik und Sozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur, 1993 (4. Jg.) 4, Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 601-602;
Konstitutive und destruktive Konkurrenz im Gebiete des Geistigen; in: Ethik und Sozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur, 1994 (5. Jg.) 3, Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 375-377;
Grenzen zumutbaren Leids? Hermeneutische und analytische Überlegungen zu Aspekten der Praktischen Ethik Peter Singers; in: Kultur & Kritik. Leipziger philosophische Zeitschrift, 1994 (5. Jg.) 6, Leipzig, S. 87-94 (Vortrag, gehalten am 22.05.1992 auf der Tagung Die Fremden, der Hass und Europa im Fregehaus zu Leipzig, unterstützt vom Kulturamt der Stadt Leipzig);
Motive Politischer Philosophie heute; in: Peter Fischer (Hg.): Freiheit oder Gerechtigkeit. Perspektiven Politischer Philosophie; Leipzig 1995, S. 9-18;
Über die Gerechtigkeit; in: Peter Fischer (Hg.): Freiheit oder Gerechtigkeit. Perspektiven Politischer Philosophie; Leipzig 1995, S. 241-273;
O spravedlnosti. Übersetzt ins Tschechische von Alena Bakasova. In: Josef Velek (Hg.): Spor o spravedlnost (Moralni a politicka filosofie, Bd. 4). Prag 1997;
War Nietzsche ein Kommunitarist? Gemeinschaft und ästhetische Weltanschauung im Denken Friedrich Nietzsches; in: Andreas Luckner (Hg.): Dissens und Freiheit: Kolloquium Politische Philosophie; Leipzig: Leipziger Universitätsverlag 1995, S. 129-138;
Für einen genealogischen Begriff des Tausches; in: Ethik und Sozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur, 1995 (6. Jg.) 1, Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 28-30;
Geltung, Motivation und Kulturkritik. Zur Struktur des Sollens; in: Ethik und Sozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur, 1995 (6. Jg.) 2, Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 184-186;
Relative und absolute Werturteile; in: Wittgenstein-Studies, 1996/2, Wien/New York: Springer Verlag, 15 S. (Diskette);
Philosophieren über Technik; in: Peter Fischer (Hg.): Technikphilosophie. Von der Antike bis zur Gegenwart; Leipzig 1996, S. 7-13;
Zur Genealogie der Technikphilosophie; in: Peter Fischer (Hg.): Technikphilosophie. Von der Antike bis zur Gegenwart; Leipzig 1996, S. 255-335;
Moral für unterwegs. Descartes, Nietzsche und die Asketik der modernen Wissenschaft; in: Christoph Hubig/Hans Poser (Hg.): Cognitio humana – Dynamik des Wissens und der Werte. XVII. Deutscher Kongress für Philosophie Leipzig 1996, Band 1, S. 84-91;
Freundschaftsbeziehungen. Zur Aktualität des Aristoteles; in: Ethik und Sozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur, 1997 (8. Jg.) 1, Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 25-27;
Philosophie und Typologie der Rationalität; in: Ethik und Sozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur, 1998 (9. Jg.) 1, Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 104-106;
Sterben und Tod als Bestandteil unseres Lebens; in: Christoph Hubig (Hg.): Ethik. Lehrbuch für die Klassen 9/10 an Gymnasien; Leipzig: Militzke Verlag 1998, S. 63-74;
gemeinsam mit Siegfried Kätzel: Der Sinn des Lebens; in: Christoph Hubig (Hg.): Ethik. Lehrbuch für die Klassen 9/10 an Gymnasien, Leipzig: Militzke Verlag 1998, S. 47-62;
Artikel: Arnold Gehlen; in: V. S. Malachov/V. P. Philatov (Hg.): Westliche Philosophie der Gegenwart; Moskau: TON Verlag 1998, S. 90-94 (russ.);
Technikphilosophie; in: Annemarie Pieper (Hg.): Philosophische Disziplinen. Ein Handbuch. Leipzig: Reclam Verlag 1998, S. 413-436;
Ausgabe in koreanischer Übersetzung: Seoul: Dongmoonsun Publishing Co., KCC 2005, S. 363-382/437-440;
Über die Grenzen der Klugheit; in: Philokles. Zeitschrift für populäre Philosophie. Leipzig 1999 (2. Jg.) 3, S. 3-23 (Vortrag, gehalten am 18.11.1998 auf dem Philosophischen Kolloquium des Instituts für Philosophie an der Universität Leipzig);
Ausdruck als Paradigma der „›Sinnerfüllung‹ des Sinnlichen“. Zur Grundlegung der Kulturphilosophie nach Ernst Cassirer; in: Philosophische Rundschau. Eine Zeitschrift für philosophische Kritik, 1999 (46. Jg.) 4, Tübingen: Mohr Siebeck, S. 273-284;
Im Schatten der Postmoderne; in: Ethik und Sozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur, 2000 (11. Jg.) 1, Stuttgart: Lucius & Lucius, S. 93-94;
Klugheit und Moral; in: Philokles. Zeitschrift für populäre Philosophie. Leipzig, 2000 (3. Jg.) 1, S. 32-35;
Legitimität und Modalität der Strafe; in: Ethik und Sozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur, 2001 (12. Jg.) 1, Stuttgart: Lucius & Lucius, S. 99-101;
Empfindungsausdrücke verstehen. Konvergenzen in den Ansätzen von Cassirer und Wittgenstein; in: Dialektik. Zeitschrift für Kulturphilosophie, 2001/1, Hamburg: Meiner, S. 33-51;
Mediale Verfügbarkeit. Zur Interpretation und Kritik der Medientheorie Walter Benjamins; In: Dialektik. Zeitschrift für Kulturphilosophie, 2003/1, Hamburg: Meiner, S. 59-77;
Freiheit – Individualität – Gerechtigkeit. Tendenzen zum konkreten Liberalismus; in: Philosophische Rundschau. Eine Zeitschrift für philosophische Kritik, 2003 (50. Jg.) 4, Tübingen: Mohr Siebeck, S. 284-310;
Moral der durchsetzbaren Interessen; in: Erwägen Wissen Ethik, 2006 (17. Jg.) 4, Stuttgart: Lucius & Lucius, S. 459-461;
Evolutionäre Ethik auf der Basis von Versuch und Irrtum?; in: Erwägen Wissen Ethik, 2007 (18. Jg.) 3, Stuttgart: Lucius & Lucius, S. 452-454;
Die Schuld und ihre Ermittlung als Charakteristika einer Kultur; in: Stefan Beyerle/Michael Roth/Jochen Schmidt (Hg.): Schuld. Interdisziplinäre Versuche ein Phänomen zu verstehen. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2009, S. 43-58 (Theologie – Kultur – Hermeneutik, Bd. 11, hrsg. von Stefan Beyerle, Matthias Petzoldt, Michael Roth) [Vortrag, gehalten am 30.05.2008 auf der Tagung Schuld − interdisziplinäre Versuche ein Phänomen zu verstehen, veranstaltet von der Kulturhermeneutischen Sozietät e.V. in Kooperation mit der Theologischen Fakultät der Ernst-Moritz-Arndt-Universität am Alfred-Krupp-Wissenschaftskolleg in Greifswald];
Mediation. Gedanken über ihre theoretischen Grundlagen und zur Differenz von Funktion, Kompetenz und Verfahren; in: Erwägen Wissen Ethik, 2009 (20. Jg.) 4, Stuttgart: Lucius & Lucius, S. 529-532;
Goldene Regel; in: Hans Jörg Sandkühler (Hg.): Enzyklopädie Philosophie. Hamburg: Meiner 2010, Bd. I, S. 934b-937a;
Moralität und Humanität; gehalten am 12.04.1991 am Studiengang Behindertenpädagogik an derUniversität Bremen;
Grundzüge der Kommunitarismusdebatte; gehalten am 24.11.1993 auf einer öffentlichen Veranstaltung der Evangelischen Studentengemeinde Chemnitz;
Schopenhauers Ethik; gehalten am 08.06.1998 auf einer öffentlichen Veranstaltung der Evangelischen Studentengemeinde Leipzig;
Was ist Technikethik? gehalten am 18.06.1998 in Halle/S. an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg auf einer Veranstaltung zur Lehrerfortbildung im Fach Ethik, im Auftrag des Kultusministeriums des Landes Sachsen-Anhalt;
Antinomie der praktischen Vernunft? Diskussionsvorlage für die Sitzung des Philosophischen Klubs der Abteilung Philosophie an der Universität Bielefeld vom 15.12.1999;
Technik; gehalten am 09.01.2002 in der Ringvorlesung Grundbegriffe der Philosophie an der Universität Stuttgart;
Blaise Pascal: Gedanken; gehalten am 15.01.2003 in der Ringvorlesung Klassische Texte der Philosophie an der Universität Stuttgart;
Jürgen Habermas und der Zwang des besseren Arguments; gehalten am 14.05.2003 in der Reihe Philosophen als Zeitgenossen auf einer öffentlichen Veranstaltung der Evangelischen Studentengemeinde Stuttgart im Hermann-Ehlers-Haus;
Transzendentale Medialität und technische Medien, gehalten am 28.11.2003 auf der Tagung Wie ist Medienphilosophie möglich? Möglichkeiten und Grenzen eines philosophischen Begriffs der Medialität, veranstaltet vom Internationalen Zentrum für Kultur- und Technikforschung (IZKT) und der Abteilung Wissenschaftstheorie und Technikphilosophie der Universität Stuttgart in der Stadtbücherei Stuttgart;
Metaethik; gehalten am 28.01.2004 in der Ringvorlesung Philosophische Disziplinen an der Universität Stuttgart;
Freundschaft und intuitives Vernehmen; gehalten am 29.10.2004 auf dem Ehrenkolloquium für Günther Bien Zur Aktualität aristotelischen Denkens an der Universität Stuttgart im Vortragssaal der Universitätsbibliothek;
Angst und Furcht; gehalten am 02.02.2005 in der Ringvorlesung Philosophische Begriffe an der Universität Stuttgart;
Sogenannte ›hard cases‹ in der Angewandten Ethik: Auflösung moralischer Dilemmata?; gehalten am 06.01.2006 im Senatssaal der Friedrich-Schiller-Universität Jena (Anhörungsvortrag);
Immanuel Kant: Kritik der Urteilskraft; gehalten am 08.02.2006 in der Ringvorlesung Klassische Texte der Philosophie an der Universität Stuttgart;
Transzendentalphilosophie als rekonstruktive Analyse. Dargestellt am Beispiel des Raumes (Transzendentale Ästhetik); gehalten am 04.07.2007 im Regierungspräsidium Stuttgart, Referat Schule und Bildung, im Rahmen der Lehrerfortbildung in Baden-Württemberg;
Herstellen und Herausfordern. Überlegungen zu Heideggers Technikphilosophie; gehalten am 16.01.2008 am Humboldt-Studienzentrum für Philosophie und Geisteswissenschaften an der Universität Ulm (Anhörungsvortrag);
Angewandte Ethik als Politikum. Konzeptuelles über Grundlagen und Status der Angewandten Ethik; gehalten am 24.04.2008 in der Villa Eberhardt in Ulm (Antrittsvorlesung Gastprofessur);
Biopolitik − Handlungsfeld oder Paradigma des Politischen. Überlegungen zu Michel Foucault und Giorgio Agamben; gehalten am 09.06.2008 im Stadthaus Ulm im Rahmen der Humboldt-Lecture;
Furcht und Angst; gehalten am 19.11.2008 im Stadthaus Ulm in Rahmen der Humboldt-Lecture;
Instinktreduktion als Lichtung des Seins; gehalten am 28.01.2009 im Rahmen des Philosophischen Salons zu dem Thema Mensch und Tier in der Villa Eberhardt in Ulm;
Technik als spezifische Form der Welterschließung; gehalten am 06.03.2009 auf dem Workshop des Kollegiums Technikphilosophie Deutschland im Internationalem Begegnungszentrum (IBZ) der Universität Stuttgart;
Fitness und Wellness. Grundwerte gelebter Moral heute; gehalten am 10.07.2009 auf der Tagung Moral – Fluch oder Segen? der Kulturhermeneutischen Sozietät e.V. im Evangelischen-Lutherischen Missionswerk in Leipzig;
Das Glück, die Geschichte und das Bild. Zur Methode Agambens; gehalten am 20.01.2010 am Institut für Philosophie an der Universität Stuttgart;
Zur Thematisierung der Gefühle heute: Reflexionen über neurobiologische Emotionstheorien; gehalten am 10.07.2010 auf der Tagung Theorien der Gefühle der Kulturhermeneutischen Sozietät e.V. im Evangelischen-Lutherischen Missionswerk in Leipzig;
Neurowissenschaftliche Kausalerklärungen menschlicher Gefühle. Eine philosophische Reflexion; gehalten am 25.10.2010 im interdisziplinären Arbeitskreis Momo, Leipzig;
gemeinsam mit Adelaide Grützner: Humanität, Zweckmäßigkeit und Reflexion. 200 Jahre „Kritik der Urteilskraft“ (Konferenzbericht); in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1991 (39. Jg.) 6; Berlin: Deutscher Verlag der Wissenschaften, S. 688-690;
Rezension zu: Emmanuel Levinas: Ethik und Unendliches. Gespräche mit Philippe Nemo (Graz, Wien 1986); in: Kultur & Kritik. Leipziger philosophische Zeitschrift, 1992 (3. Jg.) 3, Leipzig, S. 85-88;
Rezension zu: Volker Gerhardt: Pathos und Distanz. Studien zur Philosophie Friedrich Nietzsches (Stuttgart 1988); in: Kultur & Kritik. Leipziger philosophische Zeitschrift, 1992 (3. Jg.) 3, Leipzig, S. 80-82;
Rezension zu: Hans Ebeling: Ästhetik des Abschieds. Kritik der Moderne (Freiburg, München 1989); in: Kultur & Kritik. Leipziger philosophische Zeitschrift, 1992 (3. Jg.) 4, Leipzig, S. 154-156;
Rezension zu: Axel Honneth: Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte (Frankfurt/M. 1992); in: Kultur & Kritik. Leipziger philosophische Zeitschrift, 1993 (4. Jg.) 5, Leipzig, S. 99-102;
Rezension zu: Volker Gerhardt: Friedrich Nietzsche (München 1992); in: Kultur & Kritik. Leipziger philosophische Zeitschrift, 1993 (4. Jg.) 5, Leipzig, S. 111-113;
Rezension zu: Ernst Tugendhat: Philosophische Aufsätze (Frankfurt/M. 1992); in: Kultur & Kritik. Leipziger philosophische Zeitschrift, 1994 (5. Jg.) 6, S. 138-140;
Rezension zu: Freddy Zülicke: Human-Genetik, Naturteleologie und Ethik. Moralisch-ethische Probleme von Reproduktionsmedizin und Human-Genetik (Frankfurt/M. 1994); in: Biologie in der Schule, 1994 (43. Jg.) 6, Berlin: Pädagogischer Zeitschriften Verlag, S. 469;
Rezension zu: Freddy Zülicke: Bioethik. Beiträge zu philosophisch-ethischen Problemen der Biowissenschaften (Cuxhaven/Dartford 1996); in: Biologie in der Schule, 1998 (47. Jg.) 2, Berlin: Pädagogischer Zeitschriften Verlag, S. 118;
Rezension zu: Karl-Norbert Ihmig: Grundzüge einer Philosophie der Wissenschaften bei Ernst Cassirer (Darmstadt 2001); in: Dialektik. Zeitschrift für Kulturphilosophie, 2001/2, Hamburg: Meiner Verlag, S. 189-192;
Teilnahme am internationalen Kant-Interview in: 100 Etudov o Kante. In: Istoriko-Filisofsky Almanach, Vipusk 1. Moskva: Sovremennie Tetradi, 2005, S. 44, 80, 109. Auch online publiziert unter: http://www.philos.msu.ru/community/staff/vasiliev/Kant_Interview/Kant_Interview.htm
Interviewt zum Thema: Philosophieren in Leipzig von 1985-89. In: Konstanze Schwarzwald: Im Zauberberg. Philosophieren zwischen Auftrag und Kritik. Leipzig 2006, S. 167-176;
Rezension zu: Norbert Hoerster: Die Frage nach Gott (München: C. H. Beck 2005); in: Der blaue Reiter. Journal für Philosophie. Heft 23 (2007/1), Stuttgart: Omega Verlag, S. 108-109;
Rezension zu: Bernhard Irrgang: Philosophie der Technik (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2008); in: Technikgeschichte, Bd. 77 (2010/2) Berlin: edition sigma, S. 163-164;
A) Monographien
Die Struktur moralischen Selbstbewusstseins; Dissertation; Leipzig 1990/1991; (auszugsweise veröffentlicht unter dem Titel: Anthropologische Marx-Interpretation; s.o.), 136 S.;
Die philosophische Begründung der Wissenssoziologie. Eine kritische Studie zu Karl Mannheims Frühschriften aus den Jahren 1918 bis 1923; Diplomarbeit; Leipzig 1987 (unveröffentlicht), 92 S.;
B) Aufsätze
Von der Notwendigkeit und den Möglichkeiten einer philosophischen Studentenzeitschrift (Vorwort); in: Seminarum*, 1/1985 (durfte erst 1987 erscheinen), Leipzig, S. 1-2;
Alltagsbewusstsein und theoretische Aneignung als spezifische Formen von Gesellschaftsanalyse; in: Seminarum, 1/1985 (1987), Leipzig, S. 27-34;
Karl Mannheim und das Problem der Erkennbarkeit des Ideologischen in der Kunst; in: Seminarum, 3/1988, Leipzig, S. 6-13;
Realistischer Wertgehalt oder Objektivität der Urteilsform; in: Seminarum, 5/1988, Leipzig, S. 33-46;
Schema oder Symbol; in: Seminarum, 6/1988, Leipzig, S. 81-83;
Versuch eines Ansatzes, die Marxsche Subjektauffassung als philosophische Idee darzustellen; in: Seminarum, 7/1988, Leipzig, S. 1-7;
Karl Mannheim und das Problem der Erkennbarkeit des Ideologischen in der Kunst (redaktionell gekürzte, veränderte und nicht autorisierte Fassung, s.o.); in: Aus dem philosophischen Leben der DDR. Informationsbulletin, 1989 (25. Jg.) 7, Berlin, S. 50-53;
gemeinsam mit Petra Caysa und Bert Sander: „Kultur und Kritik“ – Vorbereitende Thesen; in: Kultur und Kritik. Sonderheft, März 1990, Leipzig, S. 1-13.
*Seminarum war eine ohne Druckgenehmigung erscheinende, nur institutsintern geduldete philosophische Studentenzeitschrift, deren Initiator, Mitbegründer und Redaktionsmitglied ich war.
Stand: 20.07.2011
Universität Leipzig, Institut für Philosophie, Beethovenstraße 15, 04107 Leipzig (Postfach 920, 04009 Leipzig)
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