Prof. Dr. Alexander Deeg

Institut : : Struktur : : Religionssoziologie : : Lehre : : Examen

Prof. Dr. Alexander Deeg

Raum 509

Tel.: 0049-(0)341-9735461
Fax.: 0049-(0)341-9735469
E-Mail: alexander.deeg@uni-leipzig.de

Sprechstunde : : Biographie : : Veröffentlichungen : : betreute Promotionen

Soeben erschienen:
Das äußere Wort und seine liturgische Gestalt. Überlegungen zu einer evangelischen Fundamentalliturgik (Arbeiten zur Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie; 68)

Interview (PDF) (© Zeitschrift "Christ in der Gegenwart")

Gespräch zum Traum von einem "Bibelfrühling" (PDF) (© "Der Sonntag")

Biographie

Geboren am 24.05.1972 in Rehau (Oberfranken)
Verheiratet mit Pfrin Friederike Deeg, geb. Meltzer, Erlangen

Schulische Ausbildung

1978–1982 Grundschule in Hof/Krötenbruck

1982–1991 Johann-Christian-Reinhart-Gymnasium Hof

1991 Abitur

Universitärer Werdegang

1992–1998 Stipendiat des Freistaats Bayern (Hochbegabtenförderungsprogramm)

1992–1995 Studium der Evangelischen Theologie an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen/Nürnberg

1995–1996 Studium der Judaistik und Theologie an der Hebrew University (Jerusalem); Studienprogramm: "Studium in Israel"

1996–1998 Studium der Evangelischen Theologie an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen/Nürnberg

1998 Erstes Theologisches Examen (Theologische Aufnahmeprüfung) in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern

2001–2009 Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Praktische Theologie der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen/Nürnberg (Lehrstuhl: Praktische Theologie I, Prof. Dr. Martin Nicol)

2003–2005 Vorsitzender der Gruppe der wissenschaftlichen Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter

2005 Promotion zum Dr. theol. mit einer Arbeit zur Homiletik im christlich-jüdischen Dialog (summa cum laude)

2006–2008 Lehrbeauftragter für Judaistik am Zentrum für Interreligiöse Studien der Universität Bamberg

2007–2009 Vorsitzender der Gruppe der wissenschaftlichen Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter

2010 Habilitation mit einer Arbeit zur evangelischen Fundamentalliturgik

23.2.2011 Verleihung der Ernennungsurkunde zum Professor für Praktische Theologie an der Theologischen Fakultät der Universität Leipzig (Dienstbeginn: 1.3.2011)

Kirchlicher Werdegang

1991–1992 (Halbes) Praxisjahr als Freiwilliges Soziales Jahr in der Werkstatt für Behinderte (Hof)

1998–2001 Vikariat in Reichenschwand (Kreis: Nürnberger Land)

2000 Zweites Theologisches Examen (Theologische Anstellungsprüfung) in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern

2001–2004 Pfarrer z. A. der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern

2004 Verleihung der Bewerbungsfähigkeit als Pfarrer in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern

2010– Fachberater im Liturgischen Ausschuss der VELKD

2009–2011 Leiter des "Zentrums für evangelische Predigtkultur" der EKD in Wittenberg

Weiteres Engagement

2001–2004 Ehrenamtliche Tätigkeit als Pfarrer z.A. in der Kirchengemeinde Reichenschwand sowie als Beauftragter für "Kirche und Judentum" im Dekanat Hersbruck

2001–2011 Stellvertretender Vorsitzender des Vereins für die Begegnung von Christen und Juden in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern (BCJ.Bayern e.V.); Delegierter beim Zentralverein für die Begegnung von Christen und Juden (Hannover)

2002–2009 Dozent für Dramaturgische Homiletik am Atelier Sprache e.V. (Braunschweig)

2007– Schriftleiter (zusammen mit Prof. Martin Nicol) der Göttinger Predigtmeditationen

Weitere Mitgliedschaften

1996– Mitglied im Verein Studium in Israel e. V.

1996– Mitglied bei BCJ.Bayern e. V.

2004– Mitglied bei Interfilm e. V. (Ökumenische Filmjurys Oberhausen, 2004; Locarno, 2008)

2005– Mitglied im Beirat des Ateliers Sprache e. V. (Braunschweig)

2006– Mitglied der Gesellschaft für Evangelische Theologie

2006– Member of the American Academy of Religion (AAR)

2006– Mitglied der Societas Homiletica; seit August 2010 Member of the International Board

2007– Mitglied im Netzwerk Bibliolog

2008– Member of the Academy of Homiletics

2010– Mitglied der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie (Fachgruppe: Praktische Theologie)

2011– Mitglied der Societas Liturgica

Veröffentlichungen

Monographien

Nicol, Martin/Deeg, Alexander, Im Wechselschritt zur Kanzel. Praxisbuch Dramaturgische Homiletik, Göttingen 2005.
Predigt und Derascha. Homiletische Textlektüre im Dialog mit dem Judentum (APTLH 48), Göttingen 2006.
Praktische Theologie, Module der Theologie Bd. 5 (mit Daniel Meier und unter Mitarbeit von Jürgen Belz), Gütersloh 2009.
Präsent predigen. Eine Streitschrift wider die Ideologisierung der ‘freien’ Kanzelrede, Göttingen 2011 (mit Michael Meyer-Blanck und Christian Stäblein).
Das äußere Wort und seine liturgische Gestalt. Überlegungen zu einer evangelischen Fundamentalliturgik, Göttingen 2012 (Arbeiten zur Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie; 68).

Text- und Aufsatzsammlungen (Herausgebertätigkeit)

Der Gottesdienst im christlich-jüdischen Dialog. Liturgische Anregungen, Spannungsfelder, Stolpersteine, Gütersloh 2003.
"... dass er euch auch erwählet hat". Liturgie feiern im Horizont des Judentums (Beiträge zu Liturgie und Spiritualität 16), hg. v. Alexander Deeg und Irene Mildenberger, Leipzig 2006.
Identität. Biblische und theologische Erkundungen (BThS 30), hg. v. Alexander Deeg, Stefan Heuser und Arne Manzeschke, Göttingen 2007.
Preaching in Judaism and Christianity. Encounters and Developments from Biblical Times to Modernity (StJ 41), hg. v. Alexander Deeg, Walter Homolka und Heinz-Günther Schöttler, Berlin/New York 2008.
Aufbruch zur Reformation. Perspektiven zur Praxis der Kirche 500 Jahre danach, Leipzig 2008.
Bibelwort und Kanzelsprache. Homiletik und Hermeneutik im Dialog, Leipzig 2010 (gemeinsam mit Martin Nicol).
Evangelische Predigtkultur. Zur Erneuerung der Kanzelrede, Kirche im Aufbruch 1, hg. v. Alexander Deeg und Dietrich Sagert, Leipzig 2011.
Angewiesen auf Gottes Gnade. Schuld und Vergebung im Gottesdienst, hg. v. Alexander Deeg, Irene Mildenberger und Wolfgang Ratzmann, Beiträge zu Liturgie und Spiritualität 26, Leipzig 2012.

Schriftleitung und Redaktionstätigkeit

ab Jahrgang 2005/06 Mitglied im Redaktionsteam der "Predigtmediationen im christlich-jüdischen Kontext"; ab 2008/09 verantwortlich für Predigtmeditationen^Plus:
- Gottes Heiligkeit und menschliches Handeln (Lev 9–11); Perikopenjahr 2008/09;
- Von Eseln, die gefunden werden, sich in den Weg stellen und den König tragen. Biblische Esel; Perikopenjahr 2009/10.
- "Herrliche Dinge werden in dir gepredigt, du Stadt Gottes ..." (Ps 87,3). Psalmen predigen; Perikopenjahr 2010/11.
- Tiqqun olam – Prophetisch predigen; Perikopenjahr 2011/12.
- Biblisches Lachen; Perikopenjahr 2012/13.
ab Heft 1/Jg. 62 zusammen mit Martin Nicol Schriftleitung der "Göttinger Predigtmeditationen" (GPM), ab Heft 1/Jg. 66 zusammen mit Jan-Dirk Döhling.
ab dem Jahrgang 2012 Mitherausgeber des "Jahrbuchs für Liturgik und Hymnologie", Göttingen

Aufsätze und Lexikonartikel

Art. Christologie, in: Religionsunterricht in Israels Gegenwart. Kriterien und Reflexionen, hg. v. Religionspädagogischen Zentrum Heilsbronn und der Gymnasialpädagogischen Materialstelle Erlangen im Auftrag des Landeskirchenrates der ELKiB, 2001, 30–33.
Art. Paulus, in: Religionsunterricht in Israels Gegenwart, aaO., 38–41.
Art. Rechtfertigung, in: Religionsunterricht in Israels Gegenwart, aaO., 42–44.
Bibel, Lyrik und Nahost. Ein Erlanger Projekt entdeckt mit lyrischen Texten die Aktualität der Bibel, logos 1 (2002), 3.
Gojny, Tanja/Deeg, Alexander/Nicol, Martin, Vernetzte Texte. Bibel und moderne Lyrik im Wechselspiel, in: PrTh 37 (2002), 298–311.
Opfer als ‘Nahung’. Ein jüdisch-christliches Gespräch zur Spiritualität des Opfers, in: Erlösung ohne Opfer?, hg. v. Werner H. Ritter, Göttingen 2003, 113–145.
Deeg, Alexander/Meier, Daniel, Gottesdienstkritik. Ein Werkstattbericht zur Neuentdeckung einer notwendigen journalistischen Form, in: PTh 92 (2003), 436–444.
Song-Writing in der Bibel. Oder: Join the Biblical Big Band, in: Musik & Message 3/2003, 15.
Gottesdienst in Israels Gegenwart. Liturgie als intertextuelles Phänomen, in: LJ 54 (2004), 34–52.
Liturgik und christlich-jüdischer Dialog. Ziele, Wege und Perspektiven, in: PrTh 39 (2004), 246–252.
Das Jubiläum, der Bundeskanzler und die vielen Filme. Oberhausen zum Fünfzigsten. Ein Festivalbericht [Mai 2004], veröffentlicht unter www.gep.de/interfilm.
Pastor legens. Das Rabbinat als Impulsgeber für ein Leitbild evangelischen Pfarramts, in: PTh 93 (2004), 411–427.
Deeg, Alexander/Meier, Daniel, Weltwahrnehmung als Profession. Journalistisches und pastorales Handeln im Dialog, in: PrTh 40 (2005), 291–300.
Healing the World – Working together – Religion in Global Society. Eine Konferenz in Chicago – und wir in Deutschland, in: Begegnungen 88 (2005), H.4, 26–28.
Worte im Klangraum. Unterwegs zu einer dramaturgischen Kantatenpredigt, in: Für den Gottesdienst, H. 64 (2006), 17–19.
Die Präsenz Israels im christlichen Gottesdienst, in: Gemeinsame Bibel – Gemeinsame Sendung. 25 Jahre Rheinischer Synodalbeschluss zur Erneuerung des Verhältnisses von Juden und Christen, hg. v. Siegfried Kreuzer und Frank Ueberschaer, Neukirchen-Vluyn 2006, 138–140.
Homiletische Zwillingsbrüder. Predigen lernen im Dialog mit dem Judentum, in: ThQ 186 (2006), 262–282.
Der berufsmäßige Epiphaniker. Eine pastoraltheologische Meditation mit Wilhelm Genazino, in: LS 57 (2006), 298–300.
Neue Worte in einer alten Beziehung. Liturgische Sprachfindung im Kontext des christlich-jüdischen Gesprächs, in: "... dass er euch auch erwählet hat". Liturgie feiern im Horizont des Judentums (Beiträge zu Liturgie und Spiritualität 16), hg. v. Alexander Deeg und Irene Mildenberger, Leipzig 2006, 33–62.
Identität – Zur Einleitung (mit Stefan Heuser und Arne Manzeschke), in: Identität. Biblische und theologische Erkundungen (BThS 30), hg. v. Alexander Deeg, Stefan Heuser und Arne Manzeschke, Göttingen 2007, 9–22.
Leben auf der Grenze. Die Externität christlicher Identität und die Sprachgestalt kirchlicher Gottesrede, in: Identität. Biblische und theologische Erkundungen (BThS 30), hg. v. Alexander Deeg, Stefan Heuser und Arne Manzeschke, Göttingen 2007, 277–300.
Identität? Existentielle Vollzüge und institutionelle Orte des Selbstwerdens und Selbstseins (mit Stefan Heuser und Arne Manzeschke), in: Identität. Biblische und theologische Erkundungen (BThS 30), hg. v. Alexander Deeg, Stefan Heuser und Arne Manzeschke, Göttingen 2007, 301–322.
Skripturalität und Metaskripturalität. Über Heilige Schrift, Leselust und Kanzelrede, in: EvTh 67 (2007), 5–17.
Phantasie und Akribie. Haggada und Halacha im Judentum und die christliche Predigt, in: PTh 96 (2007), 144–159.
Auf der Schwelle zur Predigt. Was eine Göttinger Predigthilfe leisten kann (mit Martin Nicol), in: GPM 62 (2007/2008), 3–17.
Das neue Lied und die alten Worte. Plädoyer für eine Erneuerung liturgischen Betens aus der Sprache der Bibel, in: DtPfrBl 107 (2007), 640–645.
Zweierlei Tradition. Ein Tagungsband zum homiletischen Verhältnis von Judentum und Christentum, in: Kescher 5/1, Herbst 2007, 24f.
Glaubenssprachen in der Predigt, in: Dokumentationen der VELKD-Generalsynode in Goslar 2007.
Two Homiletic Twins. Introduction, in: Alexander Deeg/Walter Homolka/Heinz-Günther Schöttler (Hg.), Preaching in Judaism and Christianity. Encounters and Developments from Biblical Times to Modernity (SJ 41), Berlin/New York 2008, 1–4.
Response (zu: Yehoyada Amir: Towards Mutual Listening. The Notion of Sermon in Franz Rosenzweig’s Philosophy, in: Alexander Deeg/Walter Homolka/Heinz-Günther Schöttler (Hg.), Preaching in Judaism and Christianity. Encounters and Developments from Biblical Times to Modernity (SJ 41), Berlin/New York 2008, 131–135.
Jewish Hermeneutics and Christian Preaching. Scriptural Hermeneutics and its Homiletical Consequences, in: Alexander Deeg/Walter Homolka/Heinz-Günther Schöttler (Hg.), Preaching in Judaism and Christianity. Encounters and Developments from Biblical Times to Modernity (SJ 41), Berlin/New York 2008, 204–220 (mit Martin Nicol).
Lesen & Auslegen, in: Peter Bubmann/Bernhard Sill (Hg.), Handbuch christlicher Lebenskunst, Regensburg/Göttingen 2008, 328–335.
Locarno 2008. Identität und Mitmenschlichkeit, Autobiographie und Fiktion, veröffentlicht unter www.inter-film.org.
Vorwort, in: Alexander Deeg (Hg.), Aufbruch zur Reformation. Perspektiven zur Praxis der Kirche 500 Jahre danach, Leipzig 2008, 9f.
Einleitung, in: Alexander Deeg (Hg.), Aufbruch zur Reformation. Perspektiven zur Praxis der Kirche 500 Jahre danach, Leipzig 2008, 11–18.
"... das das wort ym schwang gehe" (WA 12, 37). Ein liturgischer Aufbruch, in: Alexander Deeg (Hg.), Aufbruch zur Reformation. Perspektiven zur Praxis der Kirche 500 Jahre danach, Leipzig 2008, 85–103.
Leviticus im Evangelienjahr. Eine Hinführung, in: Studium in Israel (Hg.), Predigtmeditationen im christlich-jüdischen Kontext, Berlin 2008, iv–v.
Opfer – Raum der Gottesbegegnung und des menschlichen Handelns, in: Begegnungen 2008/4, 8–21.
Aufbruch zur Reformation. Gedanken zur Reformationsdekade, in: Evangélikus Élet (Ungarn), 2. November 2008, 7.
Art. Skopos, in: Oda Wischmeyer (Hg.), Lexikon der Bibelhermeneutik, Berlin/New York 2009, 555f.
Geleitwort zu Michael Leonhardi, Gottesdienste dramaturgisch, DaW 124, Göttingen 2009, 5f.
Texträume öffnen. Die homiletische Frage nach dem Hörer aus Sicht der "Göttinger Predigtmeditationen" (gemeinsam mit Martin Nicol), in: Zeitschrift der Gemeinsamen Arbeitsstelle für gottesdienstliche Fragen der EKD 23, H. 2, 2009, 34–40.
Imagination and Meticulousness. Haggadah and Halakhah in Judaism and Christian Preaching, in: Homiletic 34/2009, H. 1, 1–11.
Auf der Spur des Wortes und der Worte. Das "Zentrum für evangelische Predigtkultur" in Wittenberg, in: Thema: Gottesdienst 31/2010, 18–23/ebenfalls abgedruckt in: DtPfrBl 110/2010, 206–208.
Dramaturgie und Inszenierung in Predigt und Gottesdienst. Die "Dramaturgische Homiletik" und die Aufgabe von Pfarrern und Kirchenmusikern, in: Musik und Kirche 80/2010, H. 1, 26–31.
Über "Fremdheit" und die Rolle im Bibliolog. Ein theologisch-dramaturgischer Gesprächsgang, in: TextRaum 17 (2010), H. 32, 25–28 (mit Jens Uhlendorf).
Homiletic twins. What to learn from Jewish Preaching, in: Mogens Lindhardt/Henning Thomsen (Hg.), Preaching. Does it make a Difference?, Societas Homiletica. Studia homiletica 7, Frederiksberg 2010, 189–198.
"Erkennbar besser"!? Zur Diskussion um Qualität in Gottesdienst und Predigt, in: PTh 99 (2010), 435–448.
Art.: Judentum, in: Michael Meyer-Blanck/Joachim Gerhardt (Hg.), Evangelischer Taschenkatechismus, Neuausgabe 2017, Rheinbach 2012, im Druck.
Das äußere Wort und seine liturgische Gestalt. Zur Bedeutung der Theologie für die Liturgiepraxis, in: Irene Mildenberger/Wolfgang Ratzmann (Hg.), Was für ein Stück wird hier gespielt? Zur Theologie des Gottesdienstes, Leipzig 2011, 121–145.
Gehört wird. Homiletische und liturgische Gesichtspunkte für eine Reform der Predigt- und Leseperikopen, in: Auf dem Weg zur Perikopenrevision. Dokumentation einer wissenschaftlichen Fachtagung, hg. v. Kirchenamt der EKD, Amt der UEK, Amt der VELKD, Hannover 2010, 77–94.
Geist und Buchstabe. Homiletisch-hermeneutische Überlegungen zu einer schwierigen Beziehung, in: Alexander Deeg/Martin Nicol, Bibelwort und Kanzelsprache. Homiletik und Hermeneutik im Dialog, Leipzig 2010, 73–93.
Mutig, biblisch, kreativ. Drei Thesen zur evangelischen Predigtkultur, in: nachrichten der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 66 (2011), 42–44.
"Das Befremdliche soll uns verständlich werden". Gottfried Voigt als Lehrer des lebendigen Wortes, in: GPM 63 (2010/2011), 297–303.
Sprachwelten im Wechselspiel. Evangelische Predigt als praedicatio semper reformanda, in: Alexander Deeg/Dietrich Sagert (Hg.), Evangelische Predigtkultur. Zur Erneuerung der Kanzelrede, Kirche im Aufbruch 1, Leipzig 2011, 25–30.
Cultura verbi Dei. Ein Rückblick und Ausblick nach achtzehn Monaten Zentrum für evangelische Predigtkultur, in: Alexander Deeg/Dietrich Sagert (Hg.), Evangelische Predigtkultur. Zur Erneuerung der Kanzelrede, Kirche im Aufbruch 1, Leipzig 2011, 169–183.
Mit und über Musik predigen. Ein Gespräch zwischen Peter Bubmann und Alexander Deeg, in: Musik und Kirche 81 (2011), 270–273.
Die Leidenschaft für den Text und die Lust an der gestalteten Rede, in: Alexander Deeg/Michael Meyer-Blanck/Christian Stäblein, Präsent predigen. Eine Streitschrift wider die Ideologisierung der ‘freien’ Kanzelrede, Göttingen 2011, 56–99.
Predigtkultur. Ein programmatischer Begriff zwischen Zuspruch und Anspruch, in: PrTh 47 (2012), 6–12.
Zelt oder Tempel – Pilgerschaft oder bleibende Stadt? Zum Problem und zur Bedeutung von Immobilien für die Zukunft der evangelischen Kirche im 21. Jahrhundert, in: Dagmar Reiß-Fechter (Hg.), Kirche im Wandel – den Wandel gestalten. Investitionen in kirchliche Immobilien – langfristige Finanzierung sichern. Chancen und Risiken mit Investitionsrechnung kalkulieren. Dokumentation des 5. Berliner Forums 26. und 27. September 2011, o. O. [Nürnberg] 2011, 6–16.
Kirche und Israel. Eine ekklesiologische Grundfrage, ihre Stellung in der Verfassung und ihre praktischen Konsequenzen, in: Texte aus der VELKD 161, Januar 2012, 20–24.
Praktische Theologie als eschatologische Ästhetik oder: Eine Schule des Staunens, in: EvTh 72 (2012), 118–134.
Zwischen Kunst und Bildung, Regression und Progression. Die Spannung von Predigtsprache und liturgischer Sprache, in: Michael Meyer-Blanck (Hg.), Fremdsprache oder Muttersprache? Die Sprache der Liturgie, Leipzig 2012, im Druck.
Gedichte Israels und Predigten der Kirche. Oder: Schwierigkeiten und Chancen einer Predigt der Psalmen, in: Jochen Arnold/Kaija Tergau-Harms/Hans-Joachim Rolf (Hg.), Psalmengottesdienste, Hannover 2012, im Druck.
Die "bleibende Erwählung der Juden" und das Bekenntnis zu Jesus Christus. Praktisch-theologische Perspektiven, in: Blickpunkte Nr. 2, April 2012, 8–14.
Schuld und Vergebung im Gottesdienst. Ein Nachwort (gemeinsam mit Johannes Misterek), in: Angewiesen auf Gottes Gnade. Schuld und Vergebung im Gottesdienst, hg. v. Alexander Deeg, Irene Mildenberger und Wolfgang Ratzmann, Beiträge zu Liturgie und Spiritualität 26, Leipzig 2012, 187–193.

Übersetzungstätigkeit

Das Buch Joel, in: Septuaginta Deutsch. Das griechische Alte Testament in deutscher Übersetzung (LXX.D), Stuttgart 2009, 1191–1194 (zusammen mit Barbara Eberhardt und Annette v. Stockhausen).

Predigten, Predigthilfen und Andachten

Andacht zum Lehrtext am 14. Mai 2003, in: Licht und Kraft. Losungskalender. Andachten über Losung und Lehrtext, hg. v. d. Herrnhuter Brüdergemeine in Verbindung mit Thomas Gauger, 91. Jg., Möckmühl/ Lahr 2003, 143.
Lesend neu werden, in: Sehnsucht nach erfülltem Leben, hg. v. Norbert Dennerlein, Hannover 2002, 85.
Neu werden aus der Klage – Der 9. Av, in: Sehnsucht nach erfülltem Leben, hg. v. Norbert Dennerlein, Hannover 2002, 85–87.
Die Routine und das Wunder – neu werden, in: Sehnsucht nach erfülltem Leben, hg. v. Norbert Dennerlein, Hannover 2002, 87–88.
‘Neu werden’ ist spannend, in: Sehnsucht nach erfülltem Leben, hg. v. Norbert Dennerlein, Hannover 2002, 88–90.
Der neue Name, in: Sehnsucht nach erfülltem Leben, hg. v. Norbert Dennerlein, Hannover 2002, 90f.
Quasimodogeniti: Joh 20,19–29. Am Ende ist das Wort, in: Predigtmeditationen im christlich-jüdischem Kontext. Zur Perikopenreihe I, mit einem Geleitwort von Chana Safrai, hg. v. Wolfgang Kruse, Neuhausen 2002, 172–178.
Vorwort, in: Der Gottesdienst im christlich-jüdischen Dialog. Liturgische Anregungen, Spannungsfelder, Stolpersteine, hg. v. Alexander Deeg unter Mitarbeit von Sabine Bayreuther, Hans-Jürgen Müller und Axel Töllner, Gütersloh 2003, 11–14 [zusammen mit den Mitherausgebern].
Einleitung, in: Der Gottesdienst im christlich-jüdischen Dialog. Liturgische Anregungen, Spannungsfelder, Stolpersteine, hg. v. Alexander Deeg unter Mitarbeit von Sabine Bayreuther, Hans-Jürgen Müller und Axel Töllner, Gütersloh 2003, 16–19.
Quasimodogeniti: Feiern, was noch nicht ist, in: Der Gottesdienst im christlich-jüdischen Dialog. Liturgische Anregungen, Spannungsfelder, Stolpersteine, hg. v. Alexander Deeg unter Mitarbeit von Sabine Bayreuther, Hans-Jürgen Müller und Axel Töllner, Gütersloh 2003, 116–119.
4. Sonntag nach Trinitatis: Lesend das ‘Gesetz Christi’ entdecken, in: Der Gottesdienst im christlich-jüdischen Dialog. Liturgische Anregungen, Spannungsfelder, Stolpersteine, hg. v. Alexander Deeg unter Mitarbeit von Sabine Bayreuther, Hans-Jürgen Müller und Axel Töllner, Gütersloh 2003, 155–158.
16. Sonntag nach Trinitatis: Zum Leben gerufen [mit Stefan Heuser], in: Der Gottesdienst im christlich-jüdischen Dialog. Liturgische Anregungen, Spannungsfelder, Stolpersteine, hg. v. Alexander Deeg unter Mitarbeit von Sabine Bayreuther, Hans-Jürgen Müller und Axel Töllner, Gütersloh 2003, 191–195.
Nachwort, in: Der Gottesdienst im christlich-jüdischen Dialog. Liturgische Anregungen, Spannungsfelder, Stolpersteine, hg. v. Alexander Deeg unter Mitarbeit von Sabine Bayreuther, Hans-Jürgen Müller und Axel Töllner, Gütersloh 2003, 233.
Andacht zur Losung am 25. April 2004, in: Licht und Kraft. Losungskalender. Andachten über Losungen und Lehrtext, hg. v. d. Herrnhuter Brüdergemeine in Verbindung mit Thomas Gauger, 92. Jg., Möckmühl/Lahr 2004, 122.
20. Sonntag nach Trinitatis: 1Thess 4,1–8. Heiligung als Lebensform, in: Predigtmeditationen im christlich-jüdischen Kontext. Zur Perikopenreihe II, hg. v. Wolfgang Kruse, 2003, 315–322.
Andacht zum Lehrtext am 24.11.2005, in: Licht und Kraft. Losungskalender. Andachten über Losungen und Lehrtext, hg. v. d. Herrnhuter Brüdergemeine in Verbindung mit Thomas Gauger, 93. Jg., Möckmühl/Lahr 2005, 345.
Lk 23,33–49. Homilie in sieben Sequenzen [Karfreitag 2005], in: "Vater, vergib ihnen" Karfreitagspredigten (Homiletische Bausteine), hg. v. Gottesdienst-Institut der ELKB, Nürnberg 2005, 17–23.
2. Sonntag im Advent: Jes 63,15–64,3. Das Hohelied der Hoffnung und die Provokation zur Leidenschaft, in: Predigtmeditationen im christlich-jüdischen Kontext. Zur Perikopenreihe IV, hg. v. Studium in Israel e.V., Berlin 2005, 5–13.
Andacht zum Lehrtext am 18. Oktober 2007, in: Licht und Kraft. Losungskalender. Andachten über Losungen und Lehrtext, hg. v. Thomas Gauger in Verbindung mit der Herrnhuter Brüdergemeine, 95. Jg., Möckmühl/Lahr 2007, 307.
Andacht zur Losung am 18. November 2007, in: Licht und Kraft. Losungskalender. Andachten über Losungen und Lehrtext, hg. v. Thomas Gauger in Verbindung mit der Herrnhuter Brüdergemeine, 95. Jg., Möckmühl/Lahr 2007, 339.
Trinitatis: Num 6,24–26. Gott handelt – und wir sind dabei!, in: Predigtmeditationen im christlich-jüdischen Kontext. Zur Perikopenreihe V, hg. v. Studium in Israel e.V., Berlin 2006, 225–233.
www.e-katze.de.
www.e-judentum.de.
Krieg, Zerstörung, Israelgedanken. Überlegungen zum Israelsonntag, in: Rothenburger Sonntagsblatt, 20.08.2006, 122. Jahrgang, Nr. 33, 5.
Lätare: Jes 54,7–10. In der Leidenschaft des "Lieben Gottes", in: Predigtmeditationen im christlich-jüdischen Kontext. Zur Perikopenreihe VI, hg. v. Studium in Israel e.V., Berlin 2007, 121–127.
6. Sonntag nach Ostern (Exaudi). Röm 8,26–30, in: Er ist unser Friede. Lesepredigten, Textreihe VI, Bd. 1, hg. v. Wilfried Engemann, Leipzig 2007, 243–250.
Die Erfahrungslücke und der Heilige Geist. Von Alltag, Ohnmacht und Herrlichkeit. Exaudi (4.5.2008) – Röm 8,26–30, in: GPM 62 (2007/2008), 247–253.
Andacht zur Losung am 10. Januar 2009, in: Licht und Kraft. Losungskalender. Andachten über Losungen und Lehrtext, hg. v. Thomas Gauger in Verbindung mit der Herrnhuter Brüdergemeine, 97. Jg., Möckmühl/Lahr 2009, 10.
1. Sonntag nach Trinitatis (25.5.2008). Dtn 6,4–9, in: Er ist unser Friede. Lesepredigten, Textreihe VI, Bd. 2, hg. v. Wilfried Engemann, Leipzig 2008, 29–35.
Heiligabend (24.12.2008). Lk 2,1–20, in: Er ist unser Friede. Lesepredigten, Textreihe I, Bd. 1, hg. v. Wilfried Engemann, Leipzig 2008, 39–45.
Sind die Engel weg, geht’s erst richtig los. 1. Weihnachtstag (25.12.2008) – Lk 2,(1–14)15–20, in: GPM 63 (2008/2009), 49–56.
Leviticus im Evangelienjahr – eine Hinführung, in: Predigtmeditationen im christlich-jüdischen Kontext. Zur Perikopenreihe I, hg. v. Studium in Israel e. V., Wernsbach 2008 iv f.
Hinweise auf die Möglichkeiten zum Einsatz im Perikopenjahr, in: Predigtmeditationen im christlich-jüdischen Kontext. Zur Perikopenreihe I, hg. v. Studium in Israel e. V., Wernsbach 2008, xxxi f.
Andacht zur Losung am 3. Januar 2010 (Dtn 8,12.14), in: Licht und Kraft. Losungskalender. Andachten über Losungen und Lehrtext, hg. v. Thomas Gauger in Verbindung mit der Herrnhuter Brüdergemeine, 98. Jg., Möckmühl/Lahr 2009, 4.
Weihnachten als Sprachereignis, in: Predigt im Gespräch 101, November 2008, 10–13.
Letzter Sonntag des Kirchenjahres/Ewigkeitssonntag: Mt 25,1–13, in: Wilfried Engemann (Hg.), Er ist unser Friede. Lesepredigten, Textreihe I, Bd. 2, Leipzig 2009, 205–211.
Pfingstsonntag (23.05.2010). Apg 2,1–18, in: Er ist unser Friede. Lesepredigten, Textreihe II, Bd. 1, hg. v. Wilfried Engemann, Leipzig 2009, 253–261.
Globalisierte Doxologie oder: Wie aus Lob Pfingsten wird. Apg 2,1–18, in: GPM 64 (2009/2010), 258–264.
Wie Weltüberwinder die Welt lieben. 1Joh 5,1–4, in: GPM 64 (2009/2010), 229–234 [gemeinsam mit Martin Nicol].
Die ganze Bibel zu Wort kommen lassen. Ein neues Perikopenmodell, erarbeitet im Auftrag der Konferenz Landeskirchlicher Arbeitskreise Christen und Juden (KLAK), Begegnungen/Sonderheft Dezember 2009 [Mitarbeit im Redaktionsteam].
Umkehr predigen mit dem Mann aus der Wüste. Ein kleines homiletisches Exerzitium. Lk 3,1–14, 3. Sonntag im Advent, in: GPM 65 2010/2011, 27–33.
3. Sonntag im Advent. Lk 3,1–14, in: Er ist unser Friede. Lesepredigten, Textreihe III, Bd. 1, hg. v. Wilfried Engemann, Leipzig 2010, 23–30.
(gemeinsam mit Tom Kucera) Ps 132: Erwählung und Verheißung, in: Predigtmeditationen im christlich-jüdischen Kontext. Perikopenjahr III, Berlin 2010, xxxiii–xl.
Bewegung ins Wort. Karsamstag – Jona 2, in: GPM 65 2010/2011, 220–226.
Christnacht. Der Heilige Abend und die Bodenhaftung des Weihnachtsfestes, in: www.perikopenmodell.de.
Gelassen gut leben. Predigt zum 4. Sonntag nach Trinitatis, 1Petr 3,8–15a, in: Christoph Dinkel (Hg.), Im Namen Gottes. Kanzelreden, Vierte Predigtreihe, Stuttgart 2011, 263–267.
Advent mitten im August oder: Der treue Gott und seine Stadt, 10. Sonntag nach Trinitatis (Israelsonntag), 12.8.2012, in: Er ist unser Friede. Lesepredigten, Textreihe IV, Bd. 2, hg. v. Helmut Schwier, Leipzig 2012, 76–82.
Müde, lebendig, mutig. Christliche Existenz im Spiegel des Propheten. Palmsonntag, Jes 50, 4–9, in: GPM 66 (2011/2012), 174–180.
Spr 22,1–16. Reiche und Arme begegnen einander, in: Studium in Israel (Hg.), Predigtmeditationen im christlich-jüdischen Kontext, Perikopenreihe IV, Wernsbach 2011, xxxviii–xlvii (gemeinsam mit Adrian Michael Schell).
Engel der Freiheit. Michaelis, Apg 5,12a.17–21(22–27a)27b–29, in: GPM 66 (2011/2012), im Druck.
Man könnte ihn für den Gärtner halten, Ostersonntag (31.3.2012), Joh 20,11–18, in: Er ist unser Friede. Lesepredigten, Textreihe V, Bd. 1, hg. v. Helmut Schwier, Leipzig 2012, im Druck.

Rezensionen

zu: Jonathan Rosen, Talmud und Internet. Eine Geschichte von zwei Welten. Aus dem Amerikanischen von Christian Wiese, Frankfurt/M. 2002, in: Begegnungen 85 (2002), H. 4, 34f.
zu: Annette Böckler, Jüdischer Gottesdienst. Wesen und Struktur, Berlin 2002, in: Begegnungen 86 (2003), H. 2, 30f.
Vom Miteinander christlich-jüdischer Zwillingsbrüder. Predigt und Gottesdienst im 19. Jahrhundert, zu: Andrea Bieler, Die Sehnsucht nach dem verlorenen Himmel. Jüdische und christliche Reflexionen zu Gottesdienstreform und Predigtkultur im 19. Jahrhundert (Praktische Theologie heute 65), Stuttgart 2003, in: DtPfrBl 105 (2005), 133–135.
zu: Peter Hirschberg, Jesus von Nazareth. Eine historische Spurensuche, Darmstadt 2004, in: Begegnungen 88 (2005), H. 4, 32.
zu: David Grossman, Löwenhonig. Der Mythos von Samson, Berlin 2006, in: Begegnungen 89 (2006), H. 3, 32.
Predigt oder "Sonntags-Geklapper"? Homiletische Fragen im Anschluss an Albrecht Haizmanns Darstellung der Predigtlehre Kierkegaards, zu: Albrecht Haizmann, Indirekte Homiletik. Kierkegaards Predigtlehre in seinen Reden, Leipzig 2006, in: PTh 96 (2007), 431–442.
zu: Sidney Greidanus, Preaching Christ from Genesis. Foundations for Expository Sermons, Grand Rapids (MI) 2007, in: ThLZ 134 (2009), 631–633.
zu: Ulrich Wilckens, Theologie des Neuen Testaments, zwei Bände in sechs Teilbänden, Neukirchen-Vluyn 2002–2009, in: GPM 64 (2009/2010), 126–128.
zu: Norbert Schwarz, "denn wenn ich schwach bin, bin ich stark". Rezeptivität und Produktivität des Glaubenssubjekts in der Homiletik Hans Joachim Iwands, APTLH 56, Göttingen 2008, in: ThLZ 135 (2010), 612–615.
zu: "Tröstet, tröstet ..." Seelsorge in der Verkündigung – Verkündigung in der Seelsorge, hg. v. Doris Joachim-Storch in Zusammenarbeit mit Raimar Kremer, Materialbücher des "Zentrums Verkündigung der EKHN" 113, Frankfurt/Main 2010, in: DtPfrBl 111/2011, 105f.
zu: Alex Stock, Liturgie und Poesie. Zur Sprache des Gottesdienstes, Kevelaer 2010, in: ThLZ 136 (2011), 108f.
zu: Karl Heinrich Bieritz, Die Bibel im Kirchenjahr, in: Pastoralblätter, im Druck.
zu: Kim Apel, Predigten in der Literatur. Homiletische Erkundungen bei Karl Philipp Moritz, Praktische Theologie in Geschichte und Gegenwart 7, Tübingen 2009, in: ThLZ 136 (2011), 662–664.
zu: Vera-Sabine Winkler, Leise Bekenntnisse. Die Bedeutung der Poesie für die Sprache der Liturgie am Beispiel von Hilde Domin, Theologie und Literatur 22, Ostfildern 2009, in: ThLZ 136 (2011), 1348–1350.
zu: Matthias Clausen, Evangelisation, Erkenntnis und Sprache. Über-zeugend predigen unter nachmodernen Bedingungen, Beiträge zu Evangelisation und Gemeindeentwicklung 13, Neukirchen-Vluyn 2010, in: ThLZ 137 (2012), 106–108.

Institut für Praktische Theologie : : Michael Böhme : : 23.04.2012