Josephus und das Neue Testament. Wechselseitige Wahrnehmungen. 2. Internationales Symposium zum Corpus Judaeo-Hellenisticum Novi Testamenti (Greifswald, Mai 2006), hg. v. C. Böttrich/J. Herzer, WUNT 207, Tübingen. 2007.

Verantwortliche Mitarbeit am Projekt Corpus Judaeo-Hellenisticum (mit K.-W. Niebuhr, Udo Schnelle, Larry Hutardo), Bearbeitung des Teilbandes Pastoralbriefe mit Karl-Heinrich Ostmeyer.

Pseudepigraphie und Verfasserfiktion in frühchristlichen Briefen (Pseudepigraphy and Author Fiction in Early Christian Letters),  hg. v. J. Frey / J. Herzer / M. Janßen / Clare K. Rothschild, unter Mitarbeit v. Michaela Engelmann. Tübingen: Mohr-Siebeck 2009. (WUNT 246).

Die Paralipomena Jeremiae. Studien zu Tradition und Redaktion einer Haggadah des frühen Judentums, TSAJ 43, Tübingen: Mohr 1994.

Petrus oder Paulus? Studien über das Verhältnis des Ersten Petrusbriefes zur Paulinischen Tradition, WUNT 103, Tübingen: Mohr 1998.

Ostern – Himmelfahrt – Pfingsten – Weihnachten. Was wissen wir über die Ursprünge des Christentums?, Evangelische  Hauptbibelgesellschaft – von Cannsteinsche Bibelgesellschaft, Berlin 2000.

Fourth Baruch (Paraleipomena Jeremiou). Translated with an Introduction and Commentary, Writings from the Greco-Roman World 22, Atlanta: Scholars Press 2005/Leiden: Brill 2006.

Die Ursprünge der kirchlichen Feste. Ostern, Himmelfahrt, Pfingsten, Weihnachten und ihre biblischen Grundlagen, Brennpunkt Bibel 4, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2006 (überarbeitete Neuauflage).

Pontius Pilatus, in: Biblische Gestalten, hg. v. C. Böttrich/R. Lux (Verlagsvertrag EVA Leipzig, Termin: ca. 2010).

Kommentar zu den Pastoralbriefen in der Reihe „Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament“, hg. v. Jens Herzer und Udo Schnelle (Verlagsvertrag EVA Leipzig, Termin: ca. 2011).

Kommentar zum Römerbrief in der Reihe „Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament“, hg. v. Jens Herzer und Udo Schnelle (Verlagsvertrag EVA Leipzig, Termin: ca. 2015).

Alttestamentliche Traditionen in den Paralipomena Jeremiae als Beispiel für den Umgang frühjüdischer Schriftsteller mit „Heiliger Schrift“, in: M. Hengel/H. Löhr, Schriftauslegung im antiken Judentum und im Urchristentum,  WUNT 73, Tübingen: Mohr 1994, 114-132.

Alttestamentliche Prophetie und die Verkündigung des Evangeliums. Beobachtungen zur Stellung und zur hermeneu-tischen Funktion von 1Petr 1,10-12, in: BThZ 14, 1997, 14-22.

Die Paralipomena Jeremiae – eine christlich-gnostische Schrift? Eine Antwort an Marc Philonenko, in: Journal for the Study of Judaism 30, 1999, 25-39.

Der erste apokalyptische Reiter und der König der Könige. Ein Beitrag zur Christologie der Johannesapokalypse, in: New Testament Studies 45, 1999, 230-249.

Direction in Difficult Times: How God is understood in the Paraleipomena Jeremiou, in: Journal for the Study of the Pseudepigrapha 22, 2000, 9-30.

Synoptische oder johanneische Passionschronologie? Bemerkungen zu einer Tendenz der neueren Forschung, in: De Jérusalem à Rome, Mélanges à J. Riaud, Paris 2000, 93-113.

(zusammen mit C. Maier): Die spielenden Kinder der Weisheit (Lk 7,31-35 par. Mt 11,16-19). Beobachtungen zu einem Gleichnis Jesu und seiner Rezeption, in: Exegese vor Ort, Festschrift für Peter Welten, hg. v. C. Maier u.a.,  Leipzig 2001, 277-300.

Freund und Feind. Beobachtungen zum alttestamentlich-frühjüdischen Hintergrund und zum impliziten Handlungs-modell der Gethsemane-Perikope (Mk 14,32-42), in: leqach 1, 2001, 99-127.

“Von Gottes Geist durchweht”. Die Inspiration der Schrift nach 2Tim 3,16 und bei Philo von Alexandrien, in: Philo und das Neue Testament. Wechselseitige Wahrnehmungen, hg. v. Deines, R. und Niebuhr, K.-W., Tübingen 2004, 223-240.

Abschied vom Konsens? Die Pseudepigraphie der Pastoralbriefe als Herausforderung an die neutestamentliche Wissenschaft, in: ThLZ 129 (2004), 1267-1282.

Die “Verheißung des Lebens” (1Tim 4,8) im Spannungsfeld zwischen öffentlicher Verantwortung und persönlicher Hoffnung, in: Leben. Verständnis. Wissenschaft. Technik. Kongreßband des XI. Europäischen Kongresses für Theologie, 15.-19. September 2002 in Zürich, hg.v. Herms, E., Gütersloh 2004, 300-311.

Art. Zorn Gottes. Frühjudentum und Neues Testament, in: RGG⁴, Bd. 8 (2005).

„Das ist gut und nützlich für die Menschen“ (Tit 3,8). Die Menschenfreundlichkeit Gottes als Paradigma christlicher Ethik, in: C. Böttrich (Hg.), Eschatologie und Ethik im frühen Christentum, FS Günter Haufe, Frankfurt u.a. 2006, 101-120.

Paul, Job, and the Quest for Justice, in: R. L. Brawley (Hg.), Character Ethics and the New Testament. Moral Dimension of Scripture, Louisville 2007, 77-86.

“These things are excellent and profitable to everyone” (Tit 3:8): The Kindness of God as Paradigm for the Ethics, in: R. L. Brawley (Hg.), Character Ethics and the New Testament. Moral Dimension of Scripture, Louisville 2007, 127-140.

Jakobus, Paulus und Hiob – Die Intertextualität der Weisheit, in: T. Krüger u.a. (Hg.), Das Buch Hiob und seine Interpretationen,. Beiträge zum Hiob-Symposium auf dem Monte Verità vom 14.-19.August 2005, AThANT 88, Zürich 2007, 329-350.

Pontius Pilatus und die jüdische Elite. Perspektiven aus der Sicht von Josephus und Lukas, in: J. Herzer/C. Böttrich (Hg.), Josephus und das Neue Testament. Wechselseitige Wahrnehmungen. 2. Internationales Symposium zum Corpus Judaeo-Hellenisticum Novi Testamenti (Greifswald, Mai 2006), WUNT 207, Tübingen 2007.

"Das Geheimnis der Frömmigkeit" (1Tim 3,16). Sprache und Stil der Pastoralbriefe im Kontext hellenistisch-römischer Popularphilosophie - eine methodische Problemanzeige, in: ThQ 187 (2007), 309-329.

Rearranging the “House of God”. A New Perspective on the Pastoral Epistles, in: Alberdina Houtman, Albert de Jong, Magda Misset-van de Weg (Ed.), Empsychoi Logoi — Religious Innovations in Antiquity Studies in Honour of Pieter Willem van der Horst, Ancient Judaism and Early Christianity 73, Leiden: Brill 2008, pp. 547-566.

Juden – Christen – Gnostiker. Zur Gegnerproblematik der Pastoralbriefe, in: BThZ 25 (2008), 143-168.

Neutestamentliche Wundergeschichten als hermeneutische Herausforderung, in: U. Liedke/M. Beyer (Hg.), Das Wort Gottes im Gespräch. FS Matthias Petzoldt, Leipzig 2008.

Ponce Pilate et les élites juives dans l’oeuvre de Flavius Josèphe et le Nouveau Testament, In: Meslin, Michel (Hg.), Les élites dans le monde biblique, Textes réunis par Jean Riaud, Paris 2008, 165-183.

Constructing Pseudonymity: The Pastoral Epistles between Claim and Criticism (erscheint 2009)

Auferstehung und Weltende als Rätsel? Zur Funktion und Bedeutung von Mt 27,51b–53 im Kontext der matthäischen Jesus-Erzählung, in: C. Böttrich u.a. (Hg.), Evangelium Ecclesiasticum – Matthäus und die Gestalt der Kirche (FS C. Kähler), Leipzig 2009.

Fiktion oder Täuschung? Zur Diskussion über die Pseudepigraphie der Pastoralbriefe (erscheint in: Pseudepigraphie und Verfasserfiktion in frühchristlichen Briefen (Pseudepigraphy and Author Fiction in Early Christian Letters),  hg. v. J. Frey / J. Herzer / M. Janßen / Clare K. Rothschild, Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, Tübingen: Mohr-Siebeck 2009, 489-536.

Lesen und Verstehen der Schrift als Praxis des Glaubens. Überlegungen aus biblisch-theologischer Perspektive, Praxis Gemeindepädagogik 2/2010, 13-17.

The Riddle of the Holy Ones in Matthew 27:51-53: A New Proposal for a crux interpretum, in: C. Evans (Ed.), Devotion, Vision, and Worship in Early Jewish and Christian Interpretation of Scripture, Studies in Early Judaism and Christianity 18, T&T Clark (im Druck).

Die Pastoralbriefe im Licht der dokumentarischen Papyri, in: Roland Deines / Jens Herzer / Karl-Wilhelm Niebuhr (Hg.), Neues Testament und hellenistisch-jüdische Alltagskultur Wechselseitige Wahrnehmungen. 3. Internationales Symposium zum Corpus Judaeo-Hellenisticum Novi Testamenti (Leipzig, Mai 2009), WUNT, Tübingen 2010 (im Druck).

Was ist falsch an der „fälschlich so genannten Gnosis“? Zur Paulusrezeption des 1. Timotheusbriefes im Kontext seiner Gegnerpolemik (in Vorbereitung für New Testament Studies).

“A bishop … must manage his own household well” (1Tim 3:4). Household Management and the Moral Status of Church Leaders in the Pastoral Epistles (in Vorbereitung).

Art. 4Baruch, in: The Dictionary of Early Judaism, hg. v. John J. Collins/Daniel C. Harlow, Grand Rapids: Eerdmans (im Druck).

Art. Pastoralbriefe, in WiBiLex (in Vorbereitung).

Rez. zu: Steck, O. H., Das apokryphe Baruchbuch. Studien zu Rezeption und Konzentration „kanonischer“ Überlieferung, Göttingen 1993, in: ThLZ 121, 1996, 632-634.

Rez. zu: Burchard, C., Gesammelte Studien zu Joseph und Aseneth, berichtigt und ergänzt heruasgegeben mit Unterstützung von C. Burfeind, Leiden u.a. 1996, in: ThLZ 123, 1998, 48-49.

Rez. zu: Feuerstein, R., Das Buch Baruch. Studien zur Textgestalt und Auslegungsgeschichte, Frankfurt u.a. 1997, in: ThLZ 123, 1998, 73-76.

Rez. zu: Gese, M., Das Vermächtnis des Apostels. Die Rezeption der paulinischen Theologie im Epheserbrief, WUNT II/99, Tübingen 1997, in: ThLZ 124, 1999, 736-740.

Rez. zu: Steck, O.H./Kratz, R.G./Kottsieper, I., Das Buch Baruch. Der Brief Jeremias. Zusätze zu Ester und Daniel, ATD-Apokryphen 5, Göttingen 1998, in: ThLZ 125, 2000, 42-46.

Engl. Übersetzung der Rezension zu: Gese, M., Das Vermächtnis des Apostels. Die Rezeption der paulinischen Theologie im Epheserbrief, Tübingen 1997, in: Review of Theological Literature. A Selection from Theologische  Literaturzeitung, Bd. I, 2000, 55-60.

Engl. Übersetzung der Rezension zu: Steck, O.H., R.G. Kratz, I. Kottsieper, Das Buch Baruch – Der Brief Jeremias – Zusätze zu Esther und Daniel, ATD Apokryphen 5, Göttingen 1998, in: Review of Theological Literature. A  Selection from Theologische Literaturzeitung, Bd. I, 2000, 48-54.

Rez. zu: Spilsbury, Paul, The Image of the Jew in Flavius Josephus’ Paraphrase of the Bible, TSAJ 69, Tübingen: Mohr Siebeck 1998, in: ThLZ 126, 2001, 390-393.

Rez. zu: Häfner, Gerd, „Nützlich zur Belehrung“ (2Tim 3,16). Die Rolle der Schrift in den Pastoralbriefen im Rahmen der Paulusrezeption, Herders Biblische Studien 25, Freiburg u.a.: Herder 2000, in: ThLZ 130, 2005, 389-391.

Rez. zu: Towner, Philip H.: The Letters to Timothy and Titus. Grand Rapids, Michigan/Cambridge, U.K.: William B. Eerdmans Publishing Company 2006, in: ThLZ 133 (2008).

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Rez. zu Tor Vegge, Paulus und das antike Schulwesen: Schule und Bildung des Paulus, Review of Biblical Literature [http://www.bookreviews.org] (2010).

Rez. zu Smith, C. A., Timothy’s Task, Paul’s Prosepct. A New Reading of 2 Timothy, Sheffield : Scheffield Phoenix Press 2006, in: ThLZ 135, 2010, 183-185.

Rez. zu Donfried, Karl Paul [Ed.]: 1 Timothy Reconsidered. Leuven: Peeters 2008, in: ThLZ 135, 2010, 316-318.

Predigthilfe: 5. Sonntag nach Ostern (Rogate) – Kol 4,2-4(5-6), in: Calwer Predigthilfen, hg. v. H. Barié u.a., Jahrgang 1999/2000, Stuttgart 1999, 238-246.

Ohne Christus wäre die Welt ärmer, in: Der Sonntag, Wochenzeitung der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Sachsens, Nr. 6/2000, S. 9.

Gleichnisse Jesu: Der Reiche Mann und der arme Lazarus, in: Frohe Botschaft 102, 2001, 1-2.

Gleichnisse Jesu: Das Gleichnis vom Feigenbaum (Lk 13,6-9), in: Frohe Botschaft 103, 2002, 1-2.

Einführung in den Römerbrief, in: Beziehungsweise leben. Didaktisches Begleitheft zur Ökumenischen Bibelwoche 38, Stuttgart 2002, 3-14.

Asma (Cantica Canticorum/Das Hohelied). Übersetzung, Einleitung und erläuternde Anmerkungen (mit C. Maier), in: Septuaginta Deutsch. Das griechische Alte Testament in deutscher Übersetzung, hg. v.  Wolfgang Kraus und Martin Karrer, Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft 2009, 998-1006.